WOLNOŚĆ

Słowo do młodzieży Kraków 87'

Wolność jest darem Bożym. To się nawet nie redukuje do jakichś ludzkich ustaleń. Człowiek może ustalać tylko w obrębie tego, co już jest jakoś zadane w porządku przez człowieka zastanym, porządku stworzonym przez Boga. 

Bóg zaryzykował wolność w stosunku do swoich stworzeń i to potwierdziło wymiar wolności człowieka w niesamowity sposób, właśnie to, że Bóg za wolność nadużytą przez człowieka zapłacił. To właśnie znaczy: "Do końca umiłował"...

1-sza pielgrzymka "Tu na Jasnej Górze zawsze czuliśmy się wolni" "Jest pewien paradoks w miłości, która zniewala, ale po to, żeby wynikło z tego jeszcze większe dobro". Redemptor Hominis - Wolność nie jest celem samym w sobie. Przejawia się w służbie. 1979

MŁODOŚĆ

Jasna Góra, 83 Słynne słowa: wymagajcie od siebie, nawet gdyby inni od was nie wymagali. Moralny radykalny imperatyw rozwoju. List do młodych całego świata 85. "Jeśli trzeba bądźcie zdecydowani iść pod prąd obiegowych poglądów i rozpropagowanych haseł. Nie lękajcie się miłości, która wymaga"

LABOREM EXCERSENS 81'

Od Mogilskiego krzyża zaczęła się nowa ewangelizacja, ewangelizacja nowego Millenium 79'


POKÓJ

Toruń 99' (wtedy co UMK) - Błogosławieni, którzy wprowadzają pokój

XII Światowy Dzień Pokoju - 1979 : "osiągniemy pokój wychowując do pokoju. Za pokój trzeba się modlić, ale potrzebne są też czyny. Przyjęcie pokoju od Chrystusa gwarantuje postawę pokojową wobec siebie i innych. Pokój jest stanem, w którym mogą być zagwarantowane pozostałe. Pokoju trzeba się ciągle uczyć, bo wymaga szczerości i prawdy. Dialog. Potrzeba poszanowania wolności.

Dzień Modlitw o Pokój 1986 Asyż kilkunastu przedstawicielu różnych religii

2003 - Irak, marzec - inwazja USA na Irak; papież chciał temu zapobiec - spotkania z



PRAWDA

Kuba, Havana 98 - To nie tylko intelektualne poznanie rzeczywistości - to poznanie transcendentnej natury człowieka, jego wielkości i ograniczeniach, prawach i obowiązkach. To prawda, którą nauczał Jezus.

I nie zawsze jest zgodna z opinią większości. Słucha głosu sumienia, a nie siły. Adhortacja Familiaris Consortio 81


MIŁOSIERDZIE

Dives in misericordia 1980  to wydobywanie dobra spod wszelkich nawarstwień zła, które jest w świecie i człowieku. Definicją - Chrystus paschalny. On nam pokazał, jak kochać. Nie jest litością. Nie wchodzi w sprzeczność ze sprawiedliwością. Dlaczego w tym postępowym świecie wciąż występują nierówności, i silniejsi pastwią się nad słabszymi, biedniejszymi??


CIERPIENIE 

spotkanie z chorymi w Meksyku: ciemne momenty w życiu stają się probierzem nadziei, w nich obecny Bóg, a z nim wszystko ma sens. W tym samym, 99, szpital dziecięcy Kraków: nie da się uniknąć cierpienia, ale ono przyjęte w duchu wiary staje się źródłem mocy dla cierpiącego i dla Kościoła.

Cierpienie jest po to, żeby "wyzwalać w człowieku miłość"


KULTURA

1980 - UNESCO Pokój dzięki kulturze : https://teologiapolityczna.pl/jan-pawel-ii-przemowienie-wygloszone-2-czerwca-1980-roku-w-unesco


Komentarze

Prześlij komentarz

Popularne posty z tego bloga

Cywilizacja miłości, Carl Anderson

 Z postępem rozumianym materialistycznie wiąże się jeszcze inny problemem. Odrzuca on wartość transcendentnej rzeczywistości, na której opiera się nasze życie codziennie, i która temu życiu nadaje sens. W konsekwencji, życie ludzkie zostaje sprowadzone do znaczenia i celu, jakie ma ono tylko w odniesieniu do tego świata, co sprawia z kolei, iż do tego świata kierowane są żądania, których nie jest on w stanie spełnić.  Ratzinger pisze: "Jeśli ludzie nie mogą oczekiwać niczego więcej niż to, co oferuje im ten świat, i jeśli mogą, a także muszą, wszystkiego tego domagać się od państwa, niszczą zarówno własne ja , jak i wszelkie ludzkie społeczeństwo". 
Czytaj więcej

bownik@gmail.com

Obraz nie spełnia funkcji imaginarium, tylko komunikatywną, ale jest transakcyjny  Bardzo dobrze się sprawdza na styku tu i kiedyś Kultura kompresji, całe pokolenia wychowywały się na takich słabej jakości obrazach; teraz moda na to, żeby w galeriach takie pokazywać, bo są bliższe codzienności człowieka [bo ja wiem..] Paweł Bownik (AF) Powrócę do tematu sprzed... dawna ;), ale chciałam się do niego odpowiednio odnieść. Mam świadomość, że było to tylko napomknięcie i absolutnie nie zamierzam nikogo strofować, tylko zachęcić do innego spojrzenia (a o różnych rodzajach spojrzeń tu mówimy). Ukazywanie ciała na fotografii jest dla mnie szczególnie istotne. Często jednak słyszę, że ciało jest uznawane przez katolicyzm jako grzeszne i złe.  Chrześcijaństwo w ogóle (wyznań jest wiele, to nie tylko katolicyzm) podnosi kwestię właśnie naprawienia  tego platońskiego dualizmu, który duszę jednoznacznie przeciwstawiał ciału. Przez przyjście na świat Chrystusa w postaci ludzkiej, a w k...
Czytaj więcej

Hockett

 Język jednostki, w danym momencie, jest zbiorem nawyków – to znaczy analogii, gdzie różne analogie są w konflikcie, jedna może wydawać się ograniczeniem działania drugiej. Mowa aktualizuje nawyki – i zmienia nawyki. Mowa odzwierciedla świadomość norm; Ale normy same w sobie są całkowicie kwestią analogii (to znaczy przyzwyczajenia), a nie jakiegoś innego rodzaju rzeczy The View From Language , pp. 254-255.
Czytaj więcej